Para empezar
Quién es Krishna
Para los vaisnavas, Krishna es Dios en persona: la fuente de todo lo que existe y, a la vez, alguien con quien se puede tener una relación. Su nombre significa «el que atrae a todos».
Un Dios con rostro
Mucha gente imagina lo divino como una energía, una luz o una conciencia sin forma. La tradición vaisnava acepta que Dios tiene también ese aspecto, pero enseña que no es el más alto. Detrás de la energía hay alguien. A ese alguien lo llaman Bhagavān, «el que posee todas las perfecciones»: toda la belleza, toda la fuerza, toda la fama, toda la riqueza, todo el conocimiento y toda la renuncia.
En la Bhagavad-gītā, Krishna lo dice de Sí mismo sin rodeos:
Yo soy el origen de todo; de Mí procede todo.
Bhagavad-gītā 10.8
Su vida en la tierra
Según la tradición, Krishna apareció en este mundo hace unos cinco mil años. Su historia se cuenta en el décimo canto del Śrīmad-Bhāgavatam y en el Mahābhārata.
Mathura: el nacimiento
Nació en una prisión de la ciudad de Mathura, donde el rey Kaṁsa tenía encerrados a Sus padres, Vasudeva y Devakī, por miedo a una profecía. Esa misma noche Su padre Lo llevó al otro lado del río Yamunā para ponerlo a salvo.
Vrindavan: la infancia
Creció en la aldea de pastores de Vrindavan, criado por Nanda y Yaśodā. Es el Krishna más querido por los devotos: el niño que roba mantequilla, el joven que cuida las vacas y toca la flauta, el amigo de los pastores y el amado de las gopīs, las pastoras, con Rādhā al frente.
Dvārakā y Kurukṣetra: el rey y el maestro
De adulto volvió a Mathura, puso fin al reinado de Kaṁsa y gobernó después en la ciudad de Dvārakā. En la guerra de Kurukṣetra no empuñó armas: fue el auriga de Su amigo Arjuna, y antes de la batalla le habló la Bhagavad-gītā.
Cómo se Le representa
- Piel azul oscuro, del color de una nube cargada de lluvia. Uno de Sus nombres, Śyāmasundara, significa «el hermoso de color oscuro».
- Una flauta en las manos, con la que llama a quienes Le aman.
- Una pluma de pavo real en el cabello.
- Ropas amarillas y una guirnalda de flores.
- A menudo, una vaca o un ternero a Su lado: es Govinda, el pastor.
Sus nombres
Cada nombre recuerda una cualidad o una historia. Estos son algunos de los que más se oyen en los mantras y oraciones:
| Nombre | Significado |
|---|---|
| Krishna | El que atrae a todos |
| Govinda | El que da placer a las vacas y a los sentidos |
| Gopāla | El protector de las vacas |
| Hari | El que se lleva todo lo que impide amar a Dios |
| Mādhava | El esposo de la diosa de la fortuna |
| Dāmodara | Aquel a quien Su madre ató por la cintura |
| Rāma | La fuente de toda dicha |
Rādhā
Krishna casi nunca aparece solo en un altar. A Su lado está Śrīmatī Rādhārāṇī, Su compañera eterna. Los vaisnavas la consideran la devoción en persona: nadie ama a Krishna como ella. Por eso se acude primero a ella. La palabra Hare del maha-mantra es precisamente la forma de llamarla.
Krishna, Vishnu y los avatares
La tradición enseña que Dios desciende al mundo una y otra vez para proteger a quienes Le buscan y restablecer el camino recto. A cada descenso se le llama avatāra. La lista más conocida recoge diez: Matsya (el pez), Kūrma (la tortuga), Varāha (el jabalí), Narasiṁha (el hombre-león), Vāmana (el enano), Paraśurāma, Rāma, Krishna, Buda y Kalki, que aún está por venir.
Vishnu, Rāma y Krishna son, por tanto, la misma persona en formas distintas. La tradición gaudiya añade un matiz: Krishna no es un avatar más, sino la forma original de la que proceden todas las demás.
Preguntas frecuentes
¿Krishna es un dios entre muchos?
No para los vaisnavas. Krishna es el Dios supremo y único; las demás divinidades de la India son seres poderosos que dependen de Él, igual que los ministros dependen de un rey.
¿Por qué Krishna es azul?
Las escrituras describen Su piel como del color de una nube de lluvia: un azul muy oscuro. No es un símbolo inventado por los artistas, sino la forma en que la tradición dice que Él es.
¿Krishna existió históricamente?
La tradición sitúa Su vida hace unos cinco mil años, en lugares que existen y se pueden visitar: Mathura, Vrindavan, Dvārakā y Kurukṣetra. Para un devoto no es un mito, sino un hecho: Dios estuvo aquí.
¿Qué es Janmāṣṭamī?
Es la celebración del nacimiento de Krishna, la fiesta más importante del año vaisnava. Se ayuna hasta la medianoche, la hora en que nació, y los templos se llenan de música y flores. En el calendario de este año cae el 4 de septiembre de 2026.